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    世子赏了吴继善，经办此事的儿子必然也会有恩赏。

    不过儿子的前途是有了，老子的仕途却到了头。可恨呀，教子无方。儿子干了这许多大事，自己这个老子却一无所知！

    被亲儿子出卖的感觉与自投罗网式的痛悔，让张法孔越想越纠结。一股酸楚的老泪几乎冲开他松垮的眼皮，留下一段“泪洒行在谏国主”的佳话。

    好在官场生存所必须的折腾技能挽救了张法孔，让他明白现在不是洒泪认输的时候，而是断然反击的时候。

    那如何反击呢？

    这些问题对于久历宦途的张法孔简直不是问题：世子何等聪明，难道还需有人用言语揪住核心问题不放？

    咳！咳！

    张法孔的哮喘不失时机地发作了。

    咳嗽声似乎提醒了世子：正事还没有问呢！

    只见世子迅速正肃脸色，重新坐回他的木头龙椅，摆出了一副审讯犯人的架势：

    “张以衡，尔父向本世子举报利类思，称其妖言诽谤本世子，诡称本世子为白羊精，可有此事？

    他向梵蒂冈写信，到底是何内容？

    还有，他私撰国史，到底是何人指使？

    你有没有参与其中，从实招来！”

    “白羊精？”

    张以衡明显愣了一下，分明从未听说的模样。不过他转眼便大笑起来：“那是白色的羔羊！基督教义中喻以纯洁与无暇！利类思那是赞美世子，哪有什么妖言诽谤？””

    世子却没有笑，相反更加严肃：“那他向梵蒂冈写信与私撰国史都是事实喽？”

    儿子那个犟驴脾气不会胡乱说一气吧？

    君前奏对，可没有后悔药吃。常言道，伴君如伴虎。这君王一旦凶性发作，可是要吃人的！

    再说现在是什么时候？多少人被世子朱笔勾了，连第二天的太阳都看不到，就被拉出去砰砰了！

    张以衡刚要说话，咳，咳！张法孔不争气的哮喘再次发作了，而且喘得很厉害。

    百事孝为先。张以衡只好跑过去给他爹捶背。

    然而他迎面看见的，是他爹闪烁的凶狠眼神。

    ……

    朱平槿看着他父子二人大眼瞪小眼，心里不禁一乐。

    他以前虽不知张以衡的底细，但接触久了，其人性格特点还是略知一二。

    张以衡对科举八股深恶痛绝，斥之为“腐朽之木、粪土之墙”。

    与此相对应，张以衡像“西学东渐”的代表人物徐光启一样，对来自西方的新奇知识不仅不排斥，反而以“求真责实”的态度认真对待。

    为了更好地学习西学，张以衡冒着天下之大不韪（WEI）偷偷入了教会；为了掌握西学的精髓，他自学了来华传教士大都精通的拉丁语和葡萄牙语（注一）。

    但张以衡也非完人。他性格有刚直的一面，也有愚憨的一面。用朱平槿前世的流行语来说，就是智商很高，情商偏低；做事可以，做人不行。

    问张以衡关于教权与君权之争的问题，那是对牛弹琴，还不如将利类思直接找来当面问清。

    但是，张法孔对基督教的攻击绝非无的放矢。

    在辫子戏开演之后，以汤若望为代表的西方传教士借助与皇帝良好的个人关系，逐渐脱下了学者的外衣，露出了精神控制者的真实面目。

    他们以基督教信仰为由，粗暴干涉中国百姓的民俗和信仰，甚至直接攻击中国视为圣人之学的儒学。
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