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    原来，这次县里把从匪窝里缴获的粮食都奖给了陈村。这三万斤的粮食，几乎相当于陈村全村一年的粮食收获。

    陈村的村规里，有粮食得到丰收就一定要祭祖的条例，所以，就有了这次的宴会，再加上彻底解决了匪患，村里也值得摆宴庆祝。

    丰收的概念在农村来说，应该是田里收获的东西多了，才算丰收。而这次陈村的收获，却不是来自田里，而来自窝里――土匪窝里。

    听了这次宴席的理由之后，何晓军不禁有啼笑皆非之感。不过，这也侧面证明了当时的人对丰收的渴望。

    太叔公还说，每在族谱上增添一笔的功劳记录，按规定也要祭祖。既然今天一下添了四笔的记录，当然就更需要祭祖。

    古时候的人，特别是农村的人，由于战乱、饥荒、贫穷等等各种各样的原因，对祭祖、拜祭等这些的仪式，还真的特别迷信。

    不过，这也难怪，任谁生活在这样的一个环境中，都会祈求上天不要把这么多灾难降临到自己的身上。就是才从异世过来的何晓军，本来是一个彻底的唯物者，现在他不也对面前的这些不排斥？

    村里的这次宴会搞得极其隆重，宰了三头猪、三十多只的鸡和四十多只的鸭，还不知从哪里弄来了不少的鱼，把村里平日极少用的几只大锅都动用了，而且，宴会的桌子，也摆满了祠堂前的空地。

    宴会在当时人吃晚饭的时间举行，一直吃到了傍晚。

    何晓军当然也像上次宴会一样，被请到了与太叔公他们这班村里的首脑这一席、也是主席上。

    何晓军还是像上次一样，被席上的多人敬了酒。不过，他这次没有醉，因为他的心态已经调整到开始适应这个年代，所以，没有酒入愁肠酒上头。

    宴会的菜式，可能在当时的村里来说，已经极为丰盛。有肉有鸡有鸭有鱼有菜，还有这里祭祀宴席必备的粉丝、腐竹，加起来也凑够了九种菜式。

    何晓军对眼前的这些比昨天在陶然居里还远不如的菜式，当然就看不上眼。

    当然啦，这些要调味没调味，要烹调没烹调的菜，对于后年代过来的何晓军，当然就没有吸引力。

    不过，这些的菜中，还有一点是何晓军感叹不已的、在他后年代无法尝到的，这点就是这些的食品，都是真正的无公害、纯天然的绿色食品。
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